Es este un proyecto que propone un estudio sobre la mentira en sus diversas formas. Mentira como ficción y material de sueños o mentira como bulo, contenido dañino cuya finalidad es la manipulación. Es este un proyecto que persigue desenmascarar la mentira descubriendo sus formas amables y detectando las tóxicas para discernir sobre lo aceptable, lo deseable y lo evitable; concluir, tal vez, que nada es lo que parece y que la realidad es múltiple, cambiable y, por supuesto, no es única.
Ante todo, debemos ser los protagonistas de nuestro pensamiento y elegir nuestra postura a través de una lectura activa y crítica que desarrolle nuestras propias interpretaciones acudiendo a diferentes fuentes y contrastando la información.
Comenzamos con Miguel de Cervantes, el maestro de la realidad y la ficción quien, paradójicamente, buscaba la verosimilitud en su obra.
Nos referimos a Tirante el Blanco (o Tirant Lo Blanch
en su título original en lengua valenciana) que es una de las novelas de
caballería rescatadas del fuego. Fue publicada en 1490 en Valencia y su autoría se atribuye a Joanot Martorell.
De
esta manera, en un nuevo juego de perspectiva múltiple, nos vamos a
internar en la obra de Cervantes para, ayudados por sus personajes, dar
forma a una nueva crónica que, a la manera de digresión procedente del siglo
XXI , se integre como un relato más dentro de la trama de nuestro
particular y humilde Quijote. Todo ello sin perder de vista la
verosimilitud que guió el empeño de nuestro admirado escritor y
queriendo que nuestro relato, dentro de nuestras posibilidades, "como hijo del entendimiento, fuera el más hermoso, el más gallardo y el más discreto que pudiera imaginarse"
Antes de comenzar, pongámonos en antecedentes con estos apuntes tomados del blog de LCL lclCarmen3 IES Miguel Catalán, Zaragoza
El sabio cronista y el manuscrito encontrado
Los libros de caballerías fingen ser
traducciones de antiguos libros escritos en lengua extranjera (griego,
latín, árabe, inglés, etc.) por algún sabio cronista y hallados en
circunstancias excepcionales. El original reviste la forma inicial de
una crónica y el cronista en cuestión emplea los recursos propios de la
historiografía. El verdadero autor de la obra se presenta entonces como
simple traductor de un libro ajeno, lo que le permite un juego de
distanciamientos y perspectivas en relación con la narración y
salvaguardarse de las críticas y censuras que pudiera recibir. El
título, las piezas preliminares y el colofón ofrecen ya esta información
e imagen de la obra.
Cervantes recurre a este tópico en El Quijote
para crear un artificio narrativo que él complica hasta el infinito.
Cervantes ensaya el procedimiento del manuscrito encontrado, inventa un
historiador moro al que atribuye la autoría de la obra, un traductor que
la vierte al castellano y se sitúa él mismo —mejor dicho, su figura
también ficcionalizada— como “segundo autor”, que mediante un narrador
omnisciente en grado sumo, entrega dicha historia a los lectores. En tan
fecundo proceso el punto de vista se ha desplegado en múltiples
perspectivas.
La técnica del manuscrito encontrado,
además de ser parodia del mismo recurso empleado en los libros de
caballerías y de dar mayor ilusión de verdad a los hechos de don
Quijote, es manejada como procedimiento del que se derivan hallazgos
importantes:
a) El historiador moro Cide Hamete Benengeli es el primer “autor” del Quijote.
b) El morisco aljamiado es su primer traductor (del árabe al castellano).
c) Cervantes,
ficcionalizado también en la obra, resulta ser así el segundo autor, el
cual, por medio del narrador, entrega a los lectores una historia acerca
de la cual puede comentar y opinar cuanto le parezca oportuno.
d) Los primeros lectores quedan también ficcionalizados en la segunda parte, pues algunos personajes de ella ya han leído la primera parte.
e) La omnisciencia y la libertad del
narrador son inmensas, porque conoce de antemano toda la historia por la
lectura de su traducción.
A continuación un "Bit de Literatura" sobre la novela de caballerías cuyo hallazgo supone el inicio de nuestro proyecto:
Azulejo que da nombre a una calle de Madrid. Fotografía: Marta Gil
El año 2016 es el del 400 aniversario de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra, con motivo de esta efeméride vamos a realizar un proyecto que toma su nombre de uno de los episodios de El Quijote, concretamente aquel en que la promesa del gobierno de la ínsula Barataria, como “tierra prometida”, seducirá a Sancho a la hora de aceptar el trabajo como escudero.
El plan consiste en la creación de distintos textos, verbales y audiovisuales, relacionados con la literatura del Siglo de Oro cuyo objetivo final será la publicación en un blog. De esta forma, la clase quedará organizada en equipos cada uno de los cuales recibirá un nombre relativo a algún momento significativo del periodo que estudiamos; cada equipo funcionará como grupo mediático.
El plan de ejecución del proyecto consiste en el desarrollo de una serie de tareas de cuyo diseño se dará noticia en este blog; la realización de cada una de las tareas quedará registrada en el cuaderno del alumno, a manera de borrador, para su posterior publicación en el blog de grupo.
Los contenidos que estudiaremos figuran a continuación:
1. Literatura:
1.1 Cervantes y El Quijote
1.2 La poesía y la prosa barroca.
1.3 El teatro barroco.
2. Lengua:
2.1 Textos de los medios de comunicación.
2.1.1 La prensa y el periódico.
2.1.2 La noticia, el reportaje, la crónica y la entrevista.
2.2 Textos de la vida cotidiana.
2.2.1 El diario personal.
2.2.2 El proyecto.
TAREA 1
Cervantes: vida y obra.
- Redacción de un resumen de la vida y obra de Cervantes a partir del visionado del vídeo que figura en una entrada publicada el 9 de mayo. Se completará con la información del libro de texto.
- Resumen de El Quijote a partir del comentario del Booktuber que figura en una entrada publicada el 11 de mayo. Se completará la redacción con el libro de texto.
